Erger as Atheïsme

Hul hele bestaan ​​is een wat God trots. En hier sien ons iets ergers as ateïsme.

Solank daar sonde was, was daar ateïste, diegene wat God ontken. Christene vandag dink soms dat ateïsme 'n nuwe verskynsel is, iets wat in die twintigste eeu begin bestaan ​​het. Diegene wat 'n bietjie geskiedenis bestudeer het, kan die datum 'n bietjie verder terugskuif, miskien na die Verligting. Maar ateïsme is baie ouer as dit. Ons kom dit selfs in die bladsye van die Ou Testament teë. Die psalmis praat byvoorbeeld van die dwaas wat in sy hart sê: "Daar is geen God nie" ( Ps. 14:1 ).

Ateïsme is vandag beslis baie meer kultureel aanvaarbaar as wat dit duisend jaar gelede sou gewees het. Ons sien wel 'n verandering in die Weste met die verspreiding van die Verligtingsfilosofie. In die negentiende en vroeë twintigste eeue het manne soos Ludwig Feuerbach, Karl Marx, Friedrich Nietzsche en Sigmund Freud 'n ateïsme verteenwoordig wat tot sy reg gekom het. In ons tyd het die nuwe ateïste (wat baie minder filosofies bewus is as die ou ateïste) die filosofie van die dwaas gewild gemaak.

Omdat ateïsme vandag so wydverspreid is, beskou Christene ateïsme dikwels as die ergste moontlike sonde. Dit is beslis sonde en dit is dwaas, maar is dit die ergste moontlike sonde? Is daar enigiets erger as ateïsme? Ek wil graag voorstel dat daar is.

Beskou die volgende kommentare uit die boek Jakobus: “Jy glo dat God een is; jy doen goed. Selfs die duiwels glo dit – en hulle sidder!” ( Jakobus 2:19 ).

Vir diegene wat spog dat hulle in God glo terwyl hulle lewens lei wat die teenoorgestelde aandui, sê Jakobus effektief: “Glo jy in God? Goed so! Maar wat dan? Demone glo ook in die bestaan ​​van God. Dit gaan hulle nie help nie, en dit gaan jou nie help wat soos demone leef nie.”

Die grootste vyand van God in die Skrif is Satan. Hy is die draak, die slang wat van ouds af oorlog teen God voer. Hy en die ander gevalle engele (die demone) is nie ateïste nie. Hulle weet God bestaan, en hulle haat God. Omdat hulle God haat, is hulle hele bestaan ​​een van die trotseer van God. En hier sien ons iets ergers as ateïsme.

Dit is een ding om die bestaan ​​van God te ontken. Dit is wat dwase doen. Dit is 'n ander ding om die God wie se bestaan ​​jy ken, te trotseer. Dit is wat Satan en die demone doen.

Om God te trotseer is erger as om God te ontken, en dit is wat ons elke keer doen as ons teen God sondig. Wanneer ons teen die God sondig wat ons weet bestaan, trotseer ons God en tree ons op met gedrag wat fundamenteel satanies van aard is. Ons doen wat die demone doen.

Dit is belangrik, want ons as Christene kan dikwels op 'n Fariseëragtige manier optree, na die ateïs kyk en sê: "God, ek dank U dat ek nie soos hulle is nie." Wat ons nie besef nie, is die uiterste goddeloosheid en boosheid van wat ons doen wanneer ons sondig, wanneer ons God tart.

Die dwaas sê in sy hart: “Daar is geen God nie.”

Die gelowige wat sondig, sê in sy hart: “Nee!” vir God.

Ons is egter nie sonder hoop nie, want daar is goeie nuus. Daar is die evangelie. Jesus Christus het vir ons sondes gesterf ( 1 Kor. 15:3 ), en “As ons ons sondes bely, is Hy getrou en regverdig om ons ons sondes te vergewe en ons van alle ongeregtigheid te reinig” ( 1 Johannes 1:9 ). Die Here Jesus tree nou vir ons in aan die regterhand van God ( Rom. 8:34 ).

As jy God verontagsaam het, as jy God verontagsaam, bekeer jou en wend jou tot Jesus Christus, die enigste Een in wie vergifnis vir sonde gevind kan word.

(Erger as Atheïsme)

Artikel deur Dr Keith A. Mathison - Tabletalk Tydskrif Julie 2025

Beeld

Dr. Keith A. Mathison is professor in sistematiese teologie aan die Reformation Bible College in Sanford, Florida. Hy is die outeur van verskeie boeke, insluitendThe Lord's Supper en From Age to Age .

---

Gesprek met 'n ateïs: Dr. Terry Mortenson - FB-Antwoord in Genesis

Was jy al ooit in 'n evangelie-georiënteerde gesprek met 'n ateïs, miskien op sosiale media of van aangesig tot aangesig? Wat van iemand wat bytende, selfs vulgêre taal gebruik? Hoe moet jy as 'n getroue getuie vir Christus reageer?

Jesus het belowe: “As hulle My vervolg het, sal hulle julle ook vervolg” (Johannes 15:20). Hy het verder gesê: “Wee julle wanneer al die mense goed van julle praat, want net so het hulle vaders aan die valse profete gedoen” (Lukas 6:26). Paulus beveel ook godvrugtige Christene om vervolging te verwag (2 Timoteus 3:12). Ons moet dus nie verbaas wees oor vyandige teenkanting teen Bybelse waarheid en die evangelie nie.

Hoe ons oor ander dink, sal beïnvloed hoe ons met hulle praat. Maak nie saak hoe aggressief hulle mag wees nie, ateïste is afstammelinge van Adam, geskape na die beeld van God (Genesis 1:27, 9:6). Hulle is sondaars, net soos ons was voordat ons op Christus as ons Verlosser vertrou het, en Jesus het sondaars lief en vir hulle gesterf (Romeine 5:6–8). Ateïste, soos alle ander nie-Christene, word mislei deur die duiwel, wat hulle verstand verblind het (Openbaring 12:9; 2 Korintiërs 4:4). Ten spyte van hulle protes teen die teendeel, ken ateïste eintlik van God, beide uit die getuienis van die skepping en uit hulle gewete, maar onderdruk daardie waarheid as gevolg van sonde (Romeine 1:18–20 en 2:14–16).

Hoe moet ons dan met 'n ateïs praat? Bewus van die waarhede hierbo, moet ons respekvol wees (1 Petrus 3:15). Ongeag sy of haar vyandigheid, moet ons met sagte woorde reageer (Spreuke 15:1–2), 'n vreedsame gesprek soek en nie kwaad vir kwaad vergeld nie (Romeine 12:14, 12:17–21). Ons werk is nie om dood te maak nie, maar om 'n reddingsboei te gooi.

Nou het Elia die Israelitiese profete van Baäl bespot (1 Konings 18:17–40), en Jesus het die Joodse Fariseërs 'n "addergeslag" en "witgekalkte grafte" genoem (Matteus 12:34; 23:27). Maar hulle het afvallige godsdiensleiers gekonfronteer wat herhaaldelik geweier het om op die waarheid te reageer. Verder het Jesus die Fariseërs se harte geken, en Elia het oordeel oor die valse profete voltrek en hulle nie hoop gebied nie.

Paulus het Timoteus opdrag gegee om nie rusielustig te wees nie, maar om geduldig, sagmoedig en nederig te wees (2 Timoteus 2:23–26). Nietemin het hy hom ook opdrag gegee om te “bestraf” wanneer nodig “met alle lankmoedigheid en lering” (2 Timoteus 4:1–5). Selfs wanneer ons dus met vrymoedigheid ’n spotter se herhaalde weiering om God se Woord te hoor, moet ons dit doen met nederige, geduldige lering, nie met bytende persoonlike aanvalle nie.

Laastens, hoe moet ons oor 'n ateïs praat? Ons moet oor ons harte waak, want daaruit spreek ons ​​monde (Matteus 12:34–37). Wees brutaal eerlik met jouself, en as jou woorde hoogmoedig of haatlik is, laat dit ongesê. Onthou dat as dit nie vir God se genade in jou lewe was nie, jy heel moontlik self 'n ateïs kan wees.

Mag God ons help om nederige, liefdevolle, dapper, innemende en selfversekerde verdedigers van die Christelike geloof te wees terwyl ons daarna streef om ateïste (of enigiemand anders) na die Verlosser te lei.

---