Die boodskap van Job
- 2 days ago
- 7 min read
Daar was 'n tyd toe ek met vuur in my bene en baie min begrip in my hart gepreek het. Ek het op charismatiese verhoë gestaan , beloftes van genesing, deurbraak en herstel herhaal, en al die dinge gesê wat ek ander mans hoor sê het, en geglo dat as ons genoeg geloof het , niks van ons weerhou sou word nie. Ek het geglo lyding was altyd die gevolg van sonde of 'n gebrek aan geloof, want dit is wat die stelsel waarin ek gedien het, my geleer het om te glo. En toe lei God my na die boek Job, en die boek Job het my verwoes. Dit het my nie die eerste keer getroos toe ek dit ernstig gelees het nie. Dit het my ontstel. Job was 'n regverdige man. God self het getuig dat daar niemand soos hy op die aarde was nie, 'n onberispelike en opregte man wat God vrees en van die kwaad afwyk. Job 1:8. En tog het sy lewe ineengestort. Een boodskapper na die ander het opgedaag met nuus van ondergang, totdat daar niks oor was behalwe pyn, stilte en 'n vrou wat hom beveel het om God te vervloek en te sterf nie. Dit het nie vir my regverdig gelyk nie. Maar mettertyd het God daardie boek gebruik om my vlak siening van Hom af te breek en iets in sy plek te bou wat geen storm sedertdien kon skud nie.
'n Kollega het my eendag vertel dat die boodskap van Job is dat hy uiteindelik alles teruggekry het. Meer kinders. Meer rykdom. Verdubbel die kuddes. Bly getrou, het hy gesê, en jy sal selfs meer as voorheen geseën word. Ek het ook so gedink. Maar dit is nie waaroor Job gaan nie. Daardie lesing is die voorspoedevangelie wat Job se geskeurde kleed dra, die idee dat getrouheid altyd sukses in hierdie lewe koop en dat ons God aan 'n transaksie kan vashou solank ons reg leef. Daardie soort lering is nie geloof nie. Dit is afgodery geklee in Bybelse taal, want dit het die gawe meer lief as die Gewer en gebruik God as die middel om die dinge te bereik wat dit eintlik aanbid.
Wat Job eintlik vir ons wys, is dat God self die skat is. Jesus het in Johannes 10:10 gesê dat Hy gekom het sodat ons lewe kan hê, en dit in oorvloed, en die oorvloedige lewe wat Hy belowe het, is nie 'n groter huis, 'n genesde liggaam of 'n langer verblyf op hierdie aarde nie. Dit is Christus self. Dit is die besit van 'n deel wat 'n kankerdiagnose nie kan steel nie, 'n leë bankrekening nie kan verduister nie en die dood self nie van ons kan neem nie. Die gelowige wat hierdie les geleer het, het geleer wat Job op die ashoop geleer het, en die gelowige wat dit nie geleer het nie, is een ramp weg daarvan om te ontdek dat sy geloof op die gawes gerus het eerder as op die God wat hulle gegee het.
Job het iets in sy lyding gesê wat baie min in die hedendaagse kerk bereid is om te ontvang. "Sal ons inderdaad die goeie van God aanvaar en nie teëspoed aanvaar nie?" Job 2:10. En die teks voeg by dat Job in dit alles nie met sy lippe gesondig het nie. Teëspoed uit die hand van dieselfde God wat die goeie gee. Dit is 'n teologie waarvoor die meeste moderne kerke geen plek het nie, veral die charismatiese kerke waarin ek eens gedien het. In daardie plekke is getuienisse slegs deur die geneesdes gegee. Die lydendes is stilweg tot die kante gestoot. Ek het dit met my eie oë gesien , en ek het dit in my eie storie geleef. Ek is eenkeer van 'n verhoog afgehaal omdat ek gevra het waarom die genesings nooit gelyk het of dit gebeur as daar geen kameras teenwoordig was nie. Ek is in die openbaar bestraf omdat ek gebid het dat God se wil geskied in plaas daarvan om genesing oor iemand te verklaar asof ek die gesag het om dit te beveel. Ek het mense in ware pyn sien ween terwyl ander in ontkenning om hulle gedans het, want die stelsel het geen kategorie vir lyding gehad wat geloof nie verwyder nie. Dit is wat gebeur wanneer genesing van 'n genade in 'n reg verander word. Die gebrokenes word 'n tweede keer verpletter, en krag word verheerlik op die plek waar genade moes gewees het.
Maar die Bybel verberg nooit lyding soos daardie platforms dit verberg het nie. Die Skrif plaas lyding in die middelpunt van die Christelike lewe eerder as aan die kantlyn daarvan. Jesus het gesê: "In die wêreld het julle verdrukking, maar hou moed; Ek het die wêreld oorwin" (Johannes 16:33). Petrus het vir die verstrooide gelowiges gesê: " Geliefdes, verbaas julle nie oor die vuurgloed van beproewing wat onder julle kom asof iets vreemds met julle gebeur nie ." 1 Petrus 4:12. Jakobus het geskryf: "Ag dit louter vreugde, my broeders, wanneer julle allerhande beproewinge inhou" (Jakobus 1:2). Paulus het verklaar dat "'n oomblik van ligte verdrukking vir ons 'n ewige gewig van heerlikheid bewerkstellig wat alle vergelyking oortref " (2 Korintiërs 4:17). Hierdie is nie klein voetnote wat weggesteek is vir die ongelukkige paar nie. Dit is sentrale waarhede van die geloof, en 'n kerk wat geen teologie van lyding het nie, het geen teologie vir die werklike lewens van die mense wat daarin sit nie.
Ja, God genees. Hy is in staat, en soms in Sy goedheid doen Hy dit. Maar ek het God die meeste verheerlik gesien in die lewens waar Hy dit nie gedoen het nie. Ek het 'n gelowige sien aanhou sing terwyl die kanker versprei het, en die sang het meer gewig gedra as 'n duisend toneelbediende wonderwerke. Ek het die geroep van 'n hart gehoor wat saam met Job kon sê: "Al sou Hy my doodmaak , ek sal op Hom hoop ." Job 13:15. Dit is ware geloof. Nie die geloof wat eis nie, maar die geloof wat vertrou wanneer elke sigbare rede vir vertroue weggeneem is.
Dit is wat Job 1:21 een van die kragtigste sinne maak wat ooit deur 'n mens geuiter is. Staande oor die wrakstukke van alles wat hy gehad het, nadat hy pas tien kinders begrawe het, het Job aanbid en gesê: "Die Here het gegee, en die Here het geneem. Geseënd is die Naam van die Here." Daardie sin het die hel stilgemaak. Satan het voor God gestaan en beweer dat Job God net vrees as gevolg van die heining rondom hom, dat die aanbidding deur die seëninge gekoop is en sou ineenstort die oomblik as die seëninge verwyder word. Job 1:9 tot 11. Job het die beskuldiging vals bewys op die ergste dag van sy lewe. Hy het getoon dat God aanbidding werd is selfs wanneer die aanbidder niks oor het nie, en elke gelowige wat sedertdien ooit deur verlies aanbid het, het by hom aangesluit om dieselfde beskuldiging te weerlê.
Dit is presies waar die voorspoedevangelie faal en hoekom dit as die namaaksel genoem moet word wat dit is. Die voorspoedevangelie sê : "Leef vir God, en jy sal geseën word met die dinge wat jy wil hê." Job sê selfs wanneer die seëninge weg is, is God steeds waardig. Satan se leuen was dat God slegs goed is as Hy vir ons goeie dinge gee. Job het daardie leuen met sy aanbidding vernietig, en die voorspoedspredikers van ons generasie het dit met hulle s'n herbou en miljoene geleer om God lief te hê vir Sy gawes op presies die manier waarop Satan beweer het dat alle aanbidders dit doen. Die psalmis gee ons die belydenis van die siel wat deur die vuur geloop het en uitgekom het met die regte skat. "Wie het ek in die hemel behalwe U? En buiten U begeer ek niks op die aarde nie. My vlees en my hart mag beswyk, maar God is die sterkte van my hart en my deel vir ewig." (Psalm 73:25 en 26). My deel. Nie my voorsiener van dele nie. My deel is homself.
As jy ly terwyl jy dit lees, wil ek so noukeurig en waaragtig as moontlik vir jou iets sê. Jy is nie vergeet nie. Jou pyn is nie vermors nie. En jou lyding is nie bewys dat jy gestraf word of dat jou geloof gefaal het nie. Job het nie gely omdat hy 'n gebrek aan geloof gehad het nie. Hy het gely omdat hy getrou was, en die lyding self was die arena waarin God verheerlik is op maniere wat Job nie van binne af kon sien nie. Jou wonde beteken nie dat God ver van jou is nie. Soms is hulle die einste plek waar Hy jou nader hou as wat Hy jou ooit vasgehou het, die vierde Man wat saam met jou loop in die oond wat jy nooit sou gekies het nie. Daniël 3:25.
Ek is nie meer die man wat ek was toe ek jare gelede op daardie verhoë gestaan het nie. Ek belowe nie meer genesing nie. Ek verklaar nie deurbrake oor enigiemand nie. Maar ek sal jou wys na 'n God wat saam met Sy mense deur elke vallei wandel, en ek sal jou van die ander kant van my eie verliese vertel dat wanneer alles geneem is, Christus steeds genoeg is. Hy is die Gewer, die Onderhouer, en die Deel wat nooit opdroog nie, en die siel wat Hom het, het alles selfs wanneer dit niks anders het nie. Soos Job, mag ons leer om dit nie net met ons monde te sê nie, maar met ons lewens, op die goeie dae en op die dae wanneer die boodskappers aanhou opdaag met slegte nuus. Geseënd is die Naam van die Here.
Wie ore het om te hoor, laat hom hoor. (Matteus 11:15)
Beeld deur Outeur
En mag die God van alle genade self, wat ons geroep het tot sy ewige heerlikheid in Christus Jesus, nadat ons ‘n kort tyd gely het, julle volmaak, bevestig, versterk en grondves! (1 Petrus 5:10)
Comments